Dashi Namdakov
Bandiere tibetane
Breve descrizione
Le bandiere di preghiera tibetane di Namdakov portano simbolismi buddisti nel giardino. Con colori che rappresentano i cinque elementi, diffondono benedizioni attraverso il vento. Questa installazione trasforma lo spazio in un ambiente meditativo, collegando la spiritualità orientale alla natura.



Dashi Namdakov è uno scultore, grafico e designer russo, nato nel 1967 in Transbaikalia, vicino al confine russo-mongolo. È particolarmente noto per le sue opere che fondono elementi delle culture mongola e buriata, reinterpretandoli in chiave moderna. Le sue sculture raffigurano spesso figure mitologiche e animali, caratterizzate da un forte dinamismo ed eleganza formale. Namdakov ha esposto le sue opere in numerose gallerie internazionali ed è riconosciuto per la sua abilità nel lavorare con materiali diversi, tra cui bronzo, argilla e pietre preziose. La sua arte riflette un profondo legame con le sue radici culturali, nonché una spiccata sensibilità per le tendenze artistiche contemporanee.
Dashi Dashinima Balzhanovich Namdakov (Russo, nato nel 1967) – Tibetan Flags
All’ingresso del Giardino Heller, si possono osservare vivaci e colorate strisce di bandiere di preghiera tibetane, appese in modo casuale tra i fiori in piena fioritura. Tradizionalmente, queste bandiere si trovavano lungo i sentieri montani dell’Himalaya. La loro origine risale alla tradizione buddhista del Bon, secondo la quale le bandiere, nei loro colori primari, riportano preghiere stampate, usate per benedire il paesaggio circostante.
Le preghiere sono note come sutra nella tradizione letteraria indiana. Nell’induismo, i sutra sono brevi aforismi o raccolte di testi redatti in forma di manuale, nei quali si intrecciano lezioni di grammatica, filosofia e rituali; nel buddhismo, invece, i sutra sono considerati scritture più dettagliate e spesso ripetitive, e non aforistiche.
Si ritiene che, stampando i sutra sulle bandiere, questi trasmettano messaggi e idee a ogni angolo del mondo. Come è consuetudine nella cultura tibetana, tali bandiere appaiono in un modello ripetuto di cinque colori, che rappresentano le Cinque Luci Pure. Ciascuno di questi colori simboleggia uno dei cinque elementi: il blu per il cielo, il giallo per la terra, il verde per l'acqua, il rosso per il fuoco e il bianco per l’aria e il vento. Nel buddhismo tibetano, la conoscenza viene considerata come l’assenza di illusione riguardo all’esposizione di queste Cinque Luci. Analogamente, nella medicina tibetana si crede che la salute e l’armonia possano essere raggiunte grazie a un perfetto equilibrio tra questi cinque elementi.
Anche se la scrittura su queste bandiere è un po' sbiadita a causa dell'esposizione agli elementi, ad un attento esame i sutra possono ancora essere decifrati. Al centro di ciascuna bandiera compare “lung ta”, raffigurante un potente cavallo con tre gioielli fiammeggianti sul dorso. Il “ta” è un simbolo sia di velocità sia della trasformazione della sfortuna in buona sorte. I tre gioielli fiammeggianti rappresentano il Buddha, gli insegnamenti buddhisti conosciuti come Dharma, e la comunità buddhista, nota come Sangha.
Essendo realizzate in un materiale così leggero, anche la minima brezza fa muovere e svolazzare le bandiere, ritenuto capace di purificare l'aria. Collocando queste bandiere all'ingresso del giardino, le benedizioni scritte su di esse vengono trasmesse a chiunque vi passi accanto.