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The Gate, 1988

*The Gate* di André Heller è un ingresso simbolico e dettagliato al suo giardino, ispirato alle *Porte del Paradiso* di Ghiberti. Il cancello rappresenta la dualità—notte e giorno—attraverso motivi celesti e terrestri, invitando i visitatori a risvegliare la loro curiosità e il loro spirito infantile. Un serpente che si avvolge attorno al cancello richiama il Giardino dell'Eden, rafforzando i temi della trasformazione e della tentazione. Oltre a essere un confine fisico, *The Gate* è una soglia verso il mondo onirico di Heller, dove le convinzioni preconcette devono essere lasciate alle spalle. La carriera di Heller spazia tra musica, cinema, letteratura e arte immersiva, incluso il suo influente parco interattivo *Luna Luna*.

André Heller
Farfalle, 2022
Farfalle, 2022

La scultura *Mariposas* di Valdés è un’opera affascinante che accoglie i visitatori con una cascata di farfalle intorno a una figura femminile. Ispirata a un’esperienza reale a Central Park, l’opera sfuma il confine tra il tangibile e l’evanescente. Le superfici riflettenti si integrano con il giardino circostante, creando un gioco di luci e colori in continua evoluzione. Valdés contrappone magistralmente movimento e staticità, enfatizzando il concetto di trasformazione.

Manolo Valdés
Bandiere tibetane

Le bandiere di preghiera tibetane di Namdakov portano simbolismi buddisti nel giardino. Con colori che rappresentano i cinque elementi, diffondono benedizioni attraverso il vento. Questa installazione trasforma lo spazio in un ambiente meditativo, collegando la spiritualità orientale alla natura.

Dashi Namdakov
Buddha Sdraiato/ Parinirvana
Parinirvana

Questa scultura del Buddha sdraiato rappresenta il *parinirvana*, lo stato supremo di illuminazione dopo la morte. Negli insegnamenti buddisti, coloro che raggiungono il nirvana sfuggono al ciclo della rinascita, entrando nella pace eterna. Tradizionalmente raffigurato tra i discepoli, questo Buddha giace invece tra la natura e le sculture, a simboleggiare l'unione di arte, spiritualità e mondo naturale.

Buddha Sdraiato
Dog, 1986
Dog, 1986

Il *Dog* di Haring è una scultura pop-art iconica, vibrante di energia e simbolismo. Sebbene le sue forme audaci e i colori vivaci evochino giocosità, l’opera critica anche il potere e l’autorità. Ispirata alla mitologia egizia, in particolare alla figura di Anubi, mette in discussione i concetti di obbedienza e resistenza. Attraverso il suo lavoro, Haring ha affrontato temi sociali come l’AIDS e i diritti delle minoranze, lasciando un’eredità di lotta e consapevolezza.

Keith Haring
Ganesh, 1991

L’interpretazione di *Ganesh* da parte di Hirt mescola l’iconografia indù con la sua visione artistica. Distaccandosi dalle raffigurazioni tradizionali, la sua versione di Ganesh tiene un piccolo maiale invece di un loto, invitando a interpretazioni più profonde. I dettagli della scultura, come il piccolo topo ai suoi piedi, arricchiscono il simbolismo, sottolineando i temi della saggezza e del superamento delle avversità.

Rudolf Hirt
Atelier Van Lieshout Predatory, Wise and Persistent, 2021
Predatory, Wise and Persistent, 2021

Questa trilogia di uccelli rapaci—un avvoltoio, un gufo e un’aquila—rappresenta temi politici e filosofici. Le tre figure simboleggiano opportunismo, saggezza e potere, creando una moderna allegoria simile ai tre “non vedo, non sento, non parlo” giapponesi. L’opera critica le strutture politiche e la natura umana, fondendosi perfettamente con la vegetazione rigogliosa del giardino.

Atelier Van Lieshout
Casa Del Guerriero/ House of the Warrior
House of the Warrior

"House of the Warrior", una struttura in legno bianco che ricorda un alveare, nasconde al suo interno un guerriero in miniatura. Appollaiata su palafitte, i suoi fori rudimentali invitano a un'ispezione più attenta, rivelando la sua presenza solitaria. Il suo isolamento accende la narrazione: deserta o in attesa di compagni? L'osservatore decide il suo destino. Sebbene apparentemente costruita in fretta, come i templi dell'Everest, la sua forma semplice smentisce la resilienza. L'esterno bianco, che ricorda la purezza orientale, esalta questa connessione. Situata nel lussureggiante giardino Heller, la casa invita alla contemplazione fantasiosa, mescolando fragilità e forza, solitudine e resilienza.

Casa Del Guerriero
Pierre Auguste Renoir, Richard Guino  - La Grande Laveuse Accroupie
La Grande Laveuse Accroupie

*La Grande Laveuse Accroupie* è considerata una delle sculture più importanti di Renoir, raffigurando una lavandaia immersa nel suo lavoro quotidiano. La forma solida e potente della figura trasmette sia fatica che serenità, trovando bellezza nel gesto ripetitivo della sua attività. Realizzata negli ultimi anni di vita di Renoir con l’aiuto dello scultore Richard Guino, questa scultura testimonia la sua determinazione artistica nonostante la malattia.

Pierre Auguste Renoir, Richard Guino
Oswald Tschirtner (austriaco 1920-2007) O.T
O.T

La scultura *O.T* di Tschirtner incarna il suo stile minimalista e surreale. Creata in un ospedale psichiatrico, la figura allungata e priva di arti risulta allo stesso tempo aliena e umana, riflettendo l’isolamento dell’artista. Il suo tratto continuo e lineare, caratteristico anche dei suoi disegni, rafforza il tema della solitudine e della disconnessione dal mondo.

Oswald Tschirtner
Tuffatori su Colonne, (Swindlers on Columns) 2009
Truffatori su colonne, 2009

I *Tuffatori su Colonne* di Fuga sono figure in ceramica piene di energia e vitalità. Sparsi nel giardino, sembrano pronti a saltare o in bilico tra stupore e esitazione. Le loro espressioni variabili riflettono l’intero spettro delle emozioni umane, stimolando lo spettatore a una lettura personale dell’opera.

Mariano Fuga

Le carpe koi di Heller Garden si nascondono in stagni profondi, in contrasto con una scultura drammatica: due pescatori lottano con un pesce enorme. Il pesce, infilzato da un amo gigante, si contorce dal dolore, le sue dimensioni sono fantastiche, forse un riferimento al mito "Akugyo". La scena riecheggia l'arte giapponese, dove la pesca è sia pratica che simbolica. Il clima e lo stato insulare del Giappone hanno favorito la pesca, come testimoniano gli antichi ami simili ad arpioni. La scultura cattura la tensione tra uomo e natura, fondendo mito e pratiche di pesca storiche in un tableau visivamente sorprendente.

Pesci e pescatori giapponesi
 Buddha seduto Padmasana
Padmasana

Questo Buddha seduto in padmasana (posizione del loto) incarna la meditazione e l'illuminazione. Il suo atteggiamento calmo riflette gli ideali buddisti di pace interiore e consapevolezza. La collocazione della scultura all'interno del giardino rigoglioso trasforma lo spazio in un rifugio meditativo, invitando i visitatori a soffermarsi a riflettere.

Buddha Seduto
Piramidi, 1968
Piramidi, 1968

Le *Pyramids* di Lichtenstein trasformano un simbolo antico in una rappresentazione bidimensionale ispirata ai fumetti. Il suo uso delle linee nere marcate e dei punti di mezzatinta richiama il minimalismo e la cultura pop. L’opera rappresenta una fusione tra arte accademica e cultura di massa, riflettendo il continuo interesse di Lichtenstein per la percezione e la prospettiva.

Roy Lichtenstein
Mostri Sputanti, 1991
Mostri Sputanti , 1991

Il *Bridge of Monsters* di Heller incarna l’assurdità dell’intolleranza umana attraverso due teste grottesche che sputano acqua, si dice modellate su Heller e sul precedente proprietario del giardino. Queste figure affrontano i visitatori sfidandoli a superare la paura e a correre rischi. Il ponte stesso diventa una metafora del coraggio, simboleggiando il passaggio dall’incertezza alla scoperta. L’installazione, ironica e provocatoria, invita gli ospiti a uscire dalla loro zona di comfort.

André Heller
Spirito del bosco (The Spirit of the Woods), 1992
Spirito del bosco, 1992

Nascosta tra le ortensie, la scultura dorata di Schmögner trasmette un senso di mistero e trasformazione. Il suo posizionamento cambia con le stagioni, passando dall’essere nascosta a rivelata. Con il suo aspetto solenne e quasi militare, sembra proteggere il giardino, fondendo giocosità e minaccia latente. L’opera si integra perfettamente con la natura, esemplificando la fascinazione dell’artista per l’ambiguità e l’invisibile.

Susanne Schmögner
Torii Porta Giappone (Japanese Gate)
Porta giapponese

Il  *Torii* (porta giapponese) nel giardino simboleggia una transizione dal banale al sacro, rispecchiando i tradizionali cancelli shintoisti giapponesi che segnano gli ingressi dei templi. Il suo audace colore vermiglio contrasta con il bambù circostante, simboleggiando vitalità e protezione spirituale. Collocando un *Torii* all'interno dell'Heller Garden, lo spazio si eleva a santuario contemplativo, fondendo le filosofie orientali e occidentali della natura e della trascendenza.

Torii
Angoscia 303, 2018
Angoscia 303, 2018

"Anguish 303" di Seo Young Deok raffigura una figura rannicchiata nel dolore, composta interamente da catene di biciclette e macchinari industriali. Questo materiale simboleggia sia la forza che la costrizione, rappresentando la complessità della condizione umana. La mancanza di un volto permette allo spettatore di proiettare la propria esperienza emotiva sulla scultura.

Seo Young Deok
Totem
Totem

Il *Totem* di Haring esplora la connessione umana universale attraverso una struttura imponente e minimalista. Richiamando le tradizioni artistiche indigene e antiche, le figure scolpite si intrecciano in un abbraccio continuo, simboleggiando l’unità. Creato alla fine della sua vita, l’opera racchiude temi di mortalità, resilienza e forza collettiva.

Keith Haring
Terracotta Face, 1992

Terracotta Face* di Schmögner esplora la tensione tra naturale e artificiale. Quasi nascosta nel giardino, questa scultura mascherata è al contempo accogliente e inquietante, mettendo in discussione la percezione. Il suo design primitivo, le caratteristiche surreali e la somiglianza con uno stemma araldico creano un dialogo tra tradizioni antiche e surrealismo moderno.

Susanne Schmögner
Rudolph Hirt (austriaco nato nel 1947) Pan, 1991
Pan, 1991

Il *Pan* di Hirt ritrae il dio greco della natura in una posa giocosa ma seducente, celebrando la bellezza selvaggia del giardino. L’opera richiama sia i miti antichi che interpretazioni moderne come *Peter Pan*, collegando l’eterna giovinezza allo spirito della malizia.

Rudolph Hirt
Anonymous

La testa di marmo di Medusa, ornata di serpenti, guarda senza battere ciglio. Un tempo una bellissima mortale, fu maledetta da Atena, che la trasformò in un mostro solitario che trasformava le pietre. Il suo "gorgoneion" si è evoluto da grottesco a bellissimo, simboleggiando protezione e potere. Perseo la decapitò notoriamente, usando la sua testa come simbolo di vittoria. Nel Giardino di Heller, la Medusa erosa si fonde con l'ambiente circostante, spingendo a riflettere su antichi miti e sulla loro duratura influenza. La sua presenza, un tempo simbolo di paura, ora invita alla contemplazione.

Medusa
La voce interiore, 1886
La voce interiore, 1886

*The Inner Voice* di Rodin rappresenta un’istantanea di movimento e introspezione. Originariamente parte delle *Porte dell’Inferno*, la scultura esplora la meditazione interiore e il conflitto emotivo. La scelta di Rodin di lasciarla "incompiuta" aggiunge profondità concettuale, invitando lo spettatore a immaginarne il completamento.

Auguste Rodin
Il Testimone, 1993

*Il Testimone* di Paladino è una scultura enigmatica raffigurante un uomo avvolto da due serpenti. La sua espressione ambigua lascia incerta la natura dell’incontro: è un abbraccio o una minaccia? Ispirata alla mitologia classica, l’opera rivisita il mito di Ercole con un’estetica moderna.

Mimmo Paladino
Spaventapasseri giapponesi

Questi sorprendenti spaventapasseri rossi, con forme astratte simili a uccelli, creano una presenza lirica, quasi musicale nel giardino. Sono presenti anche *Shishi Odoshi*, fontane d'acqua in bambù utilizzate nei giardini giapponesi, che producono suoni ritmici pensati per spaventare gli animali e al contempo favorire la tranquillità. Insieme, le sculture e gli elementi acquatici fondono la funzione con l'estetica, rafforzando i temi dell'equilibrio e dell'armonia.

Shishi Odoshi
Come Sono Buono Gli Uomini (How Tasty Men Are), 2015
Come Sono Buoni Gli Uomini (2015)

La scultura surreale di Levi raffigura un grande pesce contenente figure umane: da un lato appaiono addormentate, dall’altro si rivelano solo le loro ossa. Quest’opera evoca temi di consumo, mortalità ed esistenza, invertendo l’allegoria di *Big Fish Eat Little Fish* di Bruegel. Con il suo stile naïf, Levi trasforma questa riflessione inquietante in un’esplorazione ironica della condizione umana.

Francesco Levi
La Gabbia, The Cage, 2015
La gabbia, 2015

In *La Gabbia*, Ciroli raffigura figure umane bianche che si arrampicano su una struttura simile a un albero all’interno di una gabbia. L’opera esplora la tensione tra aspirazione e prigionia: la gabbia è un limite o una protezione? Situata su una terrazza del giardino, la scultura si mimetizza con la vegetazione, suggerendo un equilibrio tra costrizione e libertà.

Roberto Ciroli
Amethyst

Questa monumentale geode di ametista, tra le più grandi al mondo, incanta con i suoi cristalli viola intenso. Storicamente associata alla sobrietà, alla spiritualità e alla regalità, l'ametista è stata venerata in tutte le culture. L'antica mitologia greca la collega a Bacco, mentre i buddisti tibetani la considerano sacra. La meraviglia naturale di questa pietra preziosa invita alla contemplazione della bellezza nascosta della terra e delle meraviglie geologiche.

Ametista
Piramide, 1995
Piramide, 1995

La *Piramide* di Novak è una scultura minimalista che si fonde con il paesaggio, contrapponendosi alle piramidi monumentali dell’antichità. La sua presenza invita a riflettere su mortalità, eredità e ambizione umana. Come le opere del land artist Richard Long, Novak trasforma materiali comuni in forme cariche di significato.

Erwin Novak
Adamo ed Eva, 1989
Adamo ed Eva, 1989

*Adam and Eve* di Niki de Saint Phalle rielabora la storia biblica con un approccio giocoso e femminista. A differenza delle rappresentazioni tradizionali cariche di vergogna e peccato, le sue figure colorate e piene di curve trasmettono gioia e vitalità. L’opera, realizzata nello stile tipico dell’artista, rientra nella sua più ampia ricerca di reinterpretare miti e narrazioni attraverso una prospettiva contemporanea.

Nikki De Saint Phalle
Piccola Ragazza
Piccola Ragazza, 2003

Pongratz deforma ironicamente la figura umana in *Girlie*, sfidando le convenzioni del corpo femminile. Con scarpe invertite, un busto a forma di cesta e un volto androgino, la scultura sovverte la percezione del genere e della proporzione. Gli alberi sullo sfondo sembrano fornirle braccia, creando un’interazione tra arte e natura.

Peter Pongratz
Dio delle acque
Dio Delle Acque

Questa monumentale scultura reinterpreta le divinità acquatiche, discostandosi dall’archetipo occidentale di Poseidone. Il *Dio Delle Acque* di Hirt emana serenità piuttosto che potere, invitando alla contemplazione. Di notte, una nebbia eterea e figure illuminate all’interno della scultura creano un’esperienza teatrale e mistica.

Rudolf Hirt
Genius Loci- Arte Topiaria, 1993
Genius Loci- Arte Topiaria, 1993

Il *Genius Loci* di Heller è una scultura vivente: un busto topiario sovradimensionato che si fonde perfettamente con il paesaggio circostante. Situata in uno dei punti più alti del giardino, la sua vista sul Lago di Garda è spettacolare. Gli occhi azzurri e penetranti della scultura catturano l’attenzione, invitando alla contemplazione. L’opera riflette la filosofia di Heller di integrare arte e natura, come evidenziato anche nel suo giardino *Anima* a Marrakech.

André Heller
Edgar Tezak  Casetta del giochi, 1988
Casetta del giochi, 1988

La *Casetta del Giochi* di Tezak è una casa dipinta e immersa nel verde, decorata con immagini di uccelli, animali e figure astratte. Il suo stile surreale sfuma il confine tra realtà e immaginazione. L’artista, noto per il suo interesse nelle connessioni tra umani e animali, crea una narrazione visiva che esplora la dualità tra mondo reale e fantastico.

Edgar Tezak
Face
Face

*Face* di Miró è una piccola testa astratta, realizzata in terracotta con segni neri audaci. L’opera richiama l’arte primitiva e la pittura rupestre, elementi chiave nell’estetica di Miró. Sebbene la figura sembri semplice, la sua espressione enigmatica e la sua posizione strategica nel giardino creano un gioco di relazioni con le altre sculture.

Joan Miró
Pioggia Dolce, 2016
Pioggia Dolce, 2016

*Süßer Regen* è una scultura astratta in bronzo ispirata alla foglia di loto, simbolo centrale nella pratica di Nishimura. Radicata nella filosofia buddista, rappresenta purezza e rinascita. Il titolo richiama un mito secondo cui una pioggia dolce cadde alla nascita di Buddha, rafforzando il significato spirituale dell’opera.

Morio Nishimura

Arte nel giardino

L'arte senza tempo all'interno del Giardino Botanico

Descrizioni di

Georgia Hughes, Maestra Art

Brief Description
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Dopo la scomparsa di Arturo Hruska, il giardino rimase addormentato fino al 1988, quando l’artista austriaco André Heller ne riscoprì la magia e lo reimmaginò come un teatro vivente di arte e natura. Incantato dalla sua ricchezza botanica, Heller introdusse opere d’arte — alcune armoniose, altre audaci — trasformandolo in un rifugio per creativi da tutto il mondo. Sculture di Rodin, Renoir e voci contemporanee convivono oggi con oltre 3.000 specie vegetali. Artisti, musicisti e sognatori hanno contribuito a renderlo un’opera vivente. Oggi, sotto la cura di Jovanka e Hans Porsche, il giardino continua a evolversi come opera d’arte.

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